Obviamente se puede vivir sin retos.

Un reto es un desafío para lograr lo que aún no se tiene.

Y en este sentido, son muchos los individuos y las organizaciones -sociales, empresariales- que en determinadas épocas de su vida deciden no afrontar retos. Les va bien "con lo que hay". Deciden sencillamente mantenerse en sus costumbres y formas. Y como todos tenemos que justificar nuestra ruta de vida para no quedar como unos memos, se ensalza como ejemplo y norte el "no movimiento", la glorificación del pasado o el presente sin alteración, primer paso a la crítica o incluso estigmatización de todo lo que suena a distinto.

Afortunadamente, "la vita è movile". Y sólo y exclusivamente a causa del inconformismo o la ilusión, que a efectos de eficacia tanto le da de qué lado se estira de la manta, hoy tenemos en muchísimos sentidos un mundo bastante mejor que el de nuestros padres y nuestros tatarabuelos.

Hay dos tipos de sueños-retos.

Unos son los racionales, que desde siempre han conllevado avances materiales. La aspirina y el bombillo, el coche y la hipoteca no son más que excelentes respuestas a retos tan aplanadamente magníficos y útiles como acabar con el dolor de cabeza y disponer de un cómodo terminal de luz, desplazarnos con rapidez o acceder a una vivienda propia.

Son nuevas mullidas alfombras, que por cotidianas ya no apreciamos, pero que marcan tremendas diferencias de bienestar cotidiano respecto a lo que tuvieron otras generaciones.

Y hay un segundo tipo de reto. Es el reto irracional, que no se adhiere a lo material sino que lo sobrepasa, estira de lo emocional y conduce a vuelos de nuevas visiones de estructuras colectivas e incluso estructuras íntimamente profundas y personales.

Aquí ya no hay alfombras. Ciñéndonos a los grandes retos colectivos, aquí ya no se pisa el duro suelo. Impregnan el aire que respiramos y el aliento que exhalamos, las cervicales que nos soportan y las neuronas que nos conducen. Y cuando estos retos triunfan es porque convencen y convencen porque sirven. (Odio eterno a las imposiciones)

En estos retos-vuelos-sueños, la tradición es auto-riqueza pero jamás exclusión. Es satisfacción pero no orgullo. Es raíz pero no seto separador. Porque una ideología, una forma de entender colectiva, en el mismo momento en que se auto-encierra y se auto-empaqueta en banderas, lenguas o razas, está encerrando-empaquetando su futuro. Porque no se puede pervivir sin compartir.

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